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북벌론(北伐論)은 중원을 차지한 청나라를 정벌함으로써 병자호란의 치욕을 씻고, 중화 질서의 재건을 모색한 조선 후기의 정치 담론이다. 조선 지배층은 청나라가 중원을 장악하자 큰 충격에 빠졌지만, 명나라가 회복될 것으로 기대하였다. 따라서 명나라의 회복에 적극 동참하자는 북벌론이 대두할 수 있었다. 특히 효종은 국가적 차원에서 북벌계획을 추진하였는데, 공세적 성격의 군비 확충은 이루어지지 않았다. 북벌론은 명나라 회복의 가능성이 사라진 17세기 말 이후로는 주로 재야 인물들 사이에서 제기되었다.

조선시대 함경도 경성(鏡城)에 설치되었던 병마절도사의 진영(陣營). # 내용 정식 명칭은 함경도북도병마절도사영(咸鏡道北道兵馬節度使營)이다. 이는 1400년(정종 2)에 함경도병마절도영으로 개설되었다가, 1467년(세조 13)북청(北靑)에 남병영이 설치되면서 북도병마절도영으로 개칭되고 관할구역을 남병영과 분담하게 되었다. 여기에는 종2품 병마절도사 1인, 종3품 병마우후(兵馬虞候) 1인, 정6품 병마평사(兵馬評事) 1인이 파견되어 함경북도 지역의 방위를 담당하였다. 이 곳 는 1400년 설치 때부터 경성군의 수령(守令 : ...

『북보(北譜)』는 19세기 후반 소북파에 속한 집안의 계보를 모아 수록한 당파보이다. 소북파(小北派)는 같은 북인(北人)이면서도 광해군 때 대북파(大北派)의 비인륜적인 여러 정치 행태에 비판을 제기하고 저항하여 피해를 입거나 은거한 양심적인 인사들 및 그 후예들을 가리킨다. 28개의 성에 69집안이 여기에 해당한다. 이후 대북(大北)은 광해군 정권의 붕괴와 함께 당파로서 사라졌지만, 소북(小北)은 끝까지 명맥을 유지하였다.

조선후기 문신 홍양호가 함경도 지방의 풍토를 기록한 지방지. # 내용 홍양호의 문집인 『이계외집(耳溪外集)』 권12에 실려 있다. 그 목차를 보면 공주풍토기(公州風土記)·북관고적기(北關古蹟記)·교시잡록(交市雜錄)·강외기문(江外記聞)·백두산고(白頭山考)·해로고(海路考)·영로고(嶺路考) 순으로 기록되어 있다. ‘공주풍토기’는 지금의 경흥 지방 풍토기로서 그곳의 자연환경·민호(民戶)·교통·풍속·산물(産物)들을 기록하였다. ‘북관고적기’에는 용당(龍堂)·적지(赤池)·적도(赤道)·구덕릉(舊德陵) 등의 고적지에 대한 해설과 옛 웅주(雄 ...

조선시대 서울 북부 광화방에 있던 훈련도감의 본영. # 내용 훈련도감의 본영으로서 창덕궁 서쪽 지금의 원서동에 있었다. 건물은 총 235칸이다. 본영은 훈련도감의 사령부였을 뿐만 아니라 창덕궁을 경비하는 주력부대 역할을 담당하였다. 1679년(숙종 5) 경기 속오군 가운데서 건장한 군사를 뽑아 장초보(壯抄保)를 편성하여 겨울철 3개월간을 북영에서 경비근무하게 하였다. 평상시 본영에는 훈련도감의 별장이나 천총(千摠) 등 당상 장수 1인이 파총(把摠) 1인, 기패관(旗牌官) 1인, 대기수(大旗手) 17인, 취고수(吹鼓手) 15인 ...

조선 후기에 경희궁의 경호를 목적으로 설치한 어영청(御營廳)의 분영. # 내용 경희궁의 북문인 무덕문(武德門) 밖 지금의 사직동에 있었다. 청사 건물은 68칸이다. 경희궁 경호의 주력부대로서 왕이 여기에서 거주할 때는 어영청의 임시 본영이 되었다. 이때는 천총(千摠)·기사장(騎士將)·파총(把摠)·초관(哨官)·별무사(別武士) 각 1인이 기사 25인, 별파진(別破陣)·취고수(吹鼓手)·대기수(大旗手) 각 6인, 지방군 61인을 거느리고 대기 근무하였다. 북이영은 1624년(인조 2) 총융청이 처음 설치될 때 본영으로 사용되기도 하 ...

북인은 조선시대 광해군 대 집권 세력이었던 붕당의 한 정파이다. 동인은 분당 이후 임진왜란 종전까지 20여 년 동안 정국을 주도했는데, 주류는 퇴계학파, 비주류는 남명 · 화담학파였다. 동인 비주류 세력이었던 북인은 1589년 기축옥사 당시 서인으로부터 큰 피해를 입었지만, 임진왜란 당시 적극적인 의병 참여와 주전론(主戰論)의 제기를 통해 세력을 키웠다. 광해군을 줄곧 지지했던 이들은 광해군이 국왕으로 즉위하면서 집권 세력이 되었다.

조선시대 훈련도감 소속 궁궐의 호위부대. # 내용 경희궁 북문인 무덕문(武德門) 밖 지금의 종로구 사직동에 있었다. 청사건물은 모두 16칸이었으며, 이 곳에는 훈련도감의 초관(哨官 : 중대장) 1인이 마군 55인, 말 18필을 거느리고 근무하였다. 인근에 어영청 소속의 북이영(北二營)이 있었다.

조선군 지휘관 신류가 1658년 4월 6일부터 8월 27일까지 제2차 나선정벌에 관해 기록한 일지. 출병일지. # 서지적 사항 1책 26장으로 된 필사본이다. 내용이 약간 다른 이본으로는 신류의 6세손 신호응(申顥應)이 1869년(고종 6)에 펴낸 『통상신공실기(統相申公實記)』가 있는데 이 책에는 「북정일기(北征日記)」로 되어 있다. 이것은 1935년에 다시 『봉하신공실기(鳳下申公實記)』로 개재하여 중간되었다. # 내용 신류(申瀏, 1619~1680)는 장현광(張顯光)의 문인으로 문과에 여러 차례 낙방한 뒤 1645년(인조 ...

조선후기 역관 김지남이 조·청 양국간 백두산 경계의 조사 과정에 참여해 작성한 보고서. 정책서. # 내용 1책 204장. 필사본. 책의 원본은 1944년 11월까지 저자의 8대손인 김세목(金世穆)이 보관했으나 지금은 행방을 알 수 없다. 다만 필사본만이 현재 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 필사본은 일제시대 조선총독부(朝鮮總督府)조선사편수회(朝鮮史編修會)에서 등사한 것이다. 1712년 고시언(高時彦)과 1930년 김세목의 서(序)가 있다. 조선시대 외교양식(外交樣式)을 규정한 ≪통문관지 通文館志≫의 저자 김지남의 ≪임진국 ...

1712년 접반사 박권이 백두산 정계의 조사과정을 기록한 일지. 공무일기. # 내용 1책 55장. 필사본. 원본의 행방은 알 수 없고, 일제시대 조선총독부 조선사편수회(朝鮮史編修會)에서 등사한 것이 현 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 이 책의 내용은 1712년 3월 17일부터 7월 13일까지의 개인 일기로 저자가 백두산정계의 조사과정을 기록한 것이다. 일기체이기 때문에 저자의 사생활이 자세히 적혀 있기는 하나, 정계비의 조사과정에 대하여는 소략(疎略)한 형편이다. 임진국경사계(壬辰國境査界)에 관한 개인의 일기 중 김지남(金指 ...

1808년(순조8) 3월 전치정(全致貞) 등이 일으킨 민란. # 내용 함경도 북청부(北靑府)의 향리 전치정 등은 관장(官長)을 학정에 항거하여, 향민을 동원, 향청을 습격하여 좌수를 불태워 죽였다. 이에 조정에서는 폭동을 막지 못한 죄로 부사 심후진(沈厚鎭)을 파직하고, 후임에 이덕현(李德鉉)을 임명하여 민심을 수습하게 하는 한편, 관찰사로 하여금 수창자(首倡者) 전치정을 효수하도록 하고 그 밖의 폭도는 먼 곳으로 귀양보냈다.

북평관은 조선시대에 서울에 온 여진족 사신의 숙식과 접대를 위하여 설치한 건물이다. 여진인을 위한 국가 운영 숙소가 정비된 것은 1438년(세종 20)이다. 북평관에서 여진족 사신들의 숙식은 물론 무역도 이루어졌다. 북평관은 선조 대 이후 기록에 보이지 않아 임진왜란 과정에서 소실된 것으로 추정되며, 북평관 터는 지금의 서울 흥인지문(동대문) 인근에 있다.

북학은 조선 후기, 청나라의 문물·제도 중 일부를 수용하여 조선의 현실 개혁을 추구하였던 기술론이다. 중원을 차지한 청나라의 번영이 예상과 달리 한 세기를 넘어가자 조선 지배층은 청나라가 ‘중화 문물’을 훔쳐서 지니고 있다는 논리를 만들었다. 이런 맥락에서 연암일파는 중화 문물을 도입해야 한다는 논리로 청나라 제도의 도입을 주장하였다. 북학의 내용은 벽돌과 수레의 사용, 농기구의 개량, 대외 무역의 장려 등이었는데, 그 이상의 체계적인 경세론으로 발전하지는 못하였다.

조선후기 실학자 박제가가 청나라의 풍속과 제도를 시찰하고 돌아와 1778년에 간행한 견문록. 실학서. # 내용 『북학의(北學議)』에서 ‘북학’이란 『맹자(孟子)』에 나온 말로, 중국을 선진 문명국으로 인정하고 겸손하게 배운다는 뜻을 담고 있다. 저자 박제가(朴齊家)는 청년 시절부터 시인으로서도 유명해 연경(燕京)에까지 명성을 날렸다. 그는 채제공(蔡濟恭)의 호의적인 배려로 연경에 갈 수 있었다. 그는 그곳에서 그 동안 연구해 왔던 것을 실제로 관찰, 비교할 수 있는 절호의 기회를 얻었다. 그래서 그는 자신이 연구한 것과 3개월의 ...

조선 후기 경리청(經理廳)의 곡물의 출납을 관리하기 위하여 설치된 무관직. # 내용 1711년(숙종 37) 북한산성을 쌓은 뒤에 경리청을 설치하고 곡물의 출납을 전적으로 관리하기 위하여 관성장 1인을 임명하였다. 처음에는 병사나 수사의 경력을 가진 사람으로 계청, 임명하여 행궁소위장(行宮所衛將)이라 하였고, 뒤에는 도별장(都別將)이라 하였다가 1722년(경종 2) 관성장이라 개칭하였다. 1747년(영조 23) 경리청을 폐지하고 나서 총융청(摠戎廳)에 합속한 뒤에는 중군(重軍)이 정례로 겸임하였다. 1764년 군제를 고쳐 ...

경기도 고양시 덕양구 북한산성에 있는 조선후기 금위영의 이건 내력을 기록한 기적비. # 내용 1979년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 총높이 1.41m, 비높이 1.05m, 너비 2.25m이다. 원래 금위영은 소동문(小東門) 안에 있었으나 그 지세가 높아 비바람이 몰아치면 무너지기 쉬우므로 보국사(輔國寺) 아래로 옮기게 되었다. 금위영 이건기비는 이러한 사실을 적은 비이다. 비의 재료는 화강암으로 뒷면은 땅에 묻혀 있다. 장대석(長臺石)으로 지붕돌을 씌웠는데 전면에만 낙수면을 새겼다. 와비(臥碑)의 형 ...

조선시대 승군(僧軍)의 관직. # 내용 북한산성 안의 중흥사(重興寺)에는 치영(緇營)이라 하여 승병을 설치하였는데, 도총섭 1인을 두어 산성을 지키게 하였다. 도총섭은 본래 중흥사에 거주하던 승려로 임명하였는데, 1797년(정조 21) 수원유수 조심태(趙心泰)의 계청에 의하여 용주사(龍珠寺)의 승려로 번갈아 임명하게 하였다. 휘하의 승병은 중군승(重軍僧) 1인, 장교승(將校僧) 47인, 승군 372인으로 구성되어 있었으며, 전국에서 윤번제로 올라온 승려로 충원되었다. 고종 때 폐지되었다.

조선후기 문신 정원용이 함경도 북부지역의 연혁·유적·풍속 등을 수록한 견문록. # 개설 조선 후기의 문신(文臣) 정원용(鄭元容, 1783∼1873)이 회령(會寧)을 비롯한 함경도 북부 지역의 사회·경제적 상황과 제도 개선책, 지역의 연혁과 유적, 풍속 등에 관한 내용을 정리하여 편찬한 책이다. # 편찬/발간 경위 1829년(순조 29) 회령부사(會寧府使)에 임명되어 1년여 동안 부임하였다가, 임기를 마치고 서울로 돌아와 그 동안의 견문을 토대로 본서를 저술하였다. # 서지적 사항 3권 3책. 필사본. 책 크기는 세로 ...

조선시대 위정자들의 엽관운동을 막기 위해 제정된 법제. # 내용 ‘분경’이란 분추경리(奔趨競利)의 준말로 벼슬을 얻기 위해 집정자의 집에 분주하게 드나들며 엽관^1]운동하는 것을 가리킨다. 고려시대에도 분경의 폐단이 없지 않았으나 법으로 금지한 일은 없었다. 그 뒤 조선 초기에 행정과 [군정(軍政)의 혼란을 수습하고 나아가 집권체제를 강화하기 위한 조치의 하나로 제정되었다. 1399년(정종 1)에 일족 중 3 · 4촌내의 근친이나 각 절제사(節制使)[^2]의 대소군관(大小軍官)을 제외한 일체의 대소 관 ...